広由本願力廻向 為度群生彰一心
| 原文 | 書き下し文 |
|---|---|
| 広由本願力廻向 | （広く本願力の廻向に由りて、） |
| 為度群生彰一心 | （群生を度せんが為に 一心を彰したまう。） |
目次
天親菩薩しかなしえなかった業績
まず「為度群生彰一心」とは
「群生を度せんが為に一心を彰したもう」
と読みます。
「群生」とは、すべての人
「度せんが為」とは、導くためということです。
「一心を彰したもう」といいますのは、阿弥陀仏は、すべての人をどのように救うとお約束しておられるかといいますと、
「至心の心にしてみせる」
「信楽の心にしてみせる」
「欲生我国の心にしてみせる」
三つの心にしてみせると約束しておられます。
これを本願の三心といいます。
至心 ┐
信楽 │本願の三心
欲生我国┘
それを天親菩薩は、
「信楽という一心を本当は阿弥陀仏は約束しておられるのだ」
と一心を明らかにされたのです。
こんなすごいことは、天親菩薩でなければ、できることではありません。
これは、天親菩薩が阿弥陀仏の本願力を与えて頂くことによって、はじめてできたのです。
どうしてこんなことができたのか
それを親鸞聖人がおっしゃったのが、
「広由本願力廻向」
「広く本願力の廻向によりて」
ということです。
広由本願力廻向
「本願力」とは、阿弥陀仏のお力のことです。
「廻向」とは、与えるということです。
「広く本願力の廻向によりて」とは、阿弥陀仏のお力を頂かれて、はじめてそういうことができたんだ。
ということです。
阿弥陀仏が
「至心にしてみせる」
「信楽にしてみせる」
「欲生我国にしてみせる」
と三心を約束しておられるのを、
「いや、阿弥陀仏は本当は一心を約束しておられるんだ」
このようなことは、お釈迦様でも言えることではありません。
こんなことは阿弥陀仏の本願力の廻向によらなければ、とてもできることではないのです。
天親菩薩は、阿弥陀仏の本願力の廻向によりて、阿弥陀仏の御心を愚かな私たちが受けとりやすいようにと、一心で教えて下されたのです。
これを親鸞聖人は、
「阿弥陀如来の御心を、このように誰にでも分かりやすく明らかにすることは、天親菩薩ならではの大偉業であった。
そのおかげで親鸞は弥陀の御心を知らされ、信楽の身に救い摂られることができたのだ」
と広大なご恩を喜ばれているのが、
「広由本願力廻向 為度群生彰一心」
の『正信偈』のお言葉です。
